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商品功能:

商品描述:【內容介紹】我來自南京，你來自蘭州+ 她來自嶽陽……+ 長江獻血，黃河獻血+ 洞庭湖也在獻血……+ 陽光是。型的，愛也如此+ 陽光適宜於每一個人。獻出陽光把燦爛留給自己+ 汶川大地震，全國人民都行動起來，各行各業都行動起來，獻血、捐款、捐物，為抗震救災作出貢獻。我們中國文聯出版社也在為此盡心盡力。特意策劃了《散文悅讀季》叢書，作為本社向災區人民獻愛心活動的一個組成部分。我們相信，文化也是一種血液，文學也是一種陽光。【目錄】卷一+學者風範季羨林的“和諧”觀+學術征途上的智者和強者——祝季羨林先生八十五歲華誕+大江闊千裡+如同野老話家常——聆聽季羨林談翻譯、寫作、和諧+學習先生的治學精神+季羨林——感動中國的著名學者季羨林的洽學之道卷二精深學術從東方語文學到東方學——慶祝季羨林先生九十華誕暨執教五十五年時的一點感想季羨林先生與民間文學季羨林：教書育人與科研的典範季羨林與吐火羅文研究——恭賀恩師九十華誕季羨林教授與印度學+季羨林與翻譯季羨林與東方比較文學郁郁詩人意悠悠赤子情——談季羨林先生的散文創作+真情及其傳遞——重讀季羨林先生的散文羨林師對中印比較文學的貢獻+大儒無聲亦有聲+ ——2006年初的季羨林先生窮搜百代不世之功——讀季羨林先生新著蔗糖史+季老對敦煌文化研究的一大理論貢獻——從敦煌文化的歷史定位問題談起隔山拜師中國的馬克斯·穆勒——記季羨林先生獨具特點別有風格——談季羨林先生的序跋卷三+ 高尚人品東方之子季羨林的學術與人格+傳道·受業·解惑夢繫燕園季羨林的免戰牌+君子一諾——季羨林先生新作《病榻雜記》編後感談羨林師的學風學德+“領異標新二月花”——重讀季羨林東西文化新論有感季羨林與泰戈爾卷四+ 學人楷模前事不忘，後事之師——從《牛棚雜憶》成為暢銷書說起+生命的贊歌——《病榻雜記》讀後+讀《病榻雜記》有感+季羨林先生說：我不能封筆——讀季先生《病榻雜記》有感兩件難忘的事人生的幸運+談談季羨林教授+我心目中的季羨林先生我永遠的先生生當作人傑+音樂的活化石附錄季羨林教授所獲獎項【在線試讀部分章節】+ 季羨林的“和諧”觀+ 2006年8月6日，季羨林九十五歲生日，溫家寶總理專程去301醫院（解放軍總醫院）為他祝壽。據報導，在交談中，溫總理特意就“構建和諧社會”問題，與季羨林進行了交流與探討。溫總理在季羨林病中為其祝壽，按常理，應該是說一些安慰祝福之類的話，可是卻提出了如此嚴肅的政治話題，這讓許多人感到詫異和困惑。其實，這件事說怪也不怪，溫總理恐怕是有備而來的。溫總理曾自稱是季羨林文章的“忠實讀者”，那麼，季羨林十幾年來，先後發表的幾十篇談“和諧”的文章，大概應該是讀過一些的，而且早有所感，所以纔會有這次頗為令人感到詫異的對話。+ 季羨林關於“和諧”的問題，究竟發表過什麼高見呢？ 1998年，季羨林在《做人與處事》這篇短文裡寫道：+ 一個人活在世上，必須處理好三個關繫：第一，人與大自然的關繫；第二，人與人的關繫；第三，個人心中思想與感情矛盾與平衡的關繫。這三個關繫，如果能處理得好，生活就愉快；否則，生活就有苦惱。+ 這段話，可以看做是季羨林“和諧”觀的高度概括。季羨林談的“和諧”，不是從社會學的角度，講興邦治國的大道理，而是從個人品德與修養的角度，談“一個人做人與處事”的原則，也可以說是“人生的和諧”之道。而這一點，正是構建和諧社會的基礎。在季羨林看來，一個人活在世上，要想“生活得愉快”，最重要的就是要處理好三個關繫：人與自然和諧相處，人與人和諧相處，個人內心保持和諧的心態。一個人這三個方面都處理好了，生活就愉快了。每個人這三個方面都處理好了，社會自然就和諧了。+ 下面，我們就對季羨林這段話逐一進行分析和探討。+ 人與大自然要和諧相處關於處理好第一個關繫：“人與大自然的關繫”。【編輯推薦】 “一個人的生命隻有一次，必須實現人生的價值，纔能對得起這僅有的一次生命。”+ ——季羨林+ “有志於使中華民族強盛的人們，尤其是年輕一代知識分子，你們的生命隻有和民族的命運融合在一起纔有價值，離開民族大業的個人追求，總是渺小的。這就是我，一個老知識分子的心聲。”+ ——季羨林【書摘與插圖】

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